更美之约。

所以主指责他的百姓说：日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及的时候，与他们所立的约。因为他们不恒心守我的约，我也不理他们。这是主说的。主又说：那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：

我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的上帝；他们要作我的子民。他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄，说：你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。既说新约，就以前约为旧了；但那渐旧渐衰的，就必快归无有了。 （希伯来书 8:6-13）

起初为了确保祂的应许，上帝与以色列人立约，并由摩西将这约带给以色列人，如圣经所述：

摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上；又将约书念给百姓听。他们说：「耶和华所吩咐的，我们都必遵行。」摩西将血洒在百姓身上，说：「你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。」（出埃及记 24:6-8）

然而，以色列人未能顺从遵行。不是因为上帝的应许不够好，而是因为这约无法改变他们的心。它不能使敬拜者的良心得以完全，只是关于饮食与各样洁净的条例。因此，上帝借着耶利米预言了一个更美的新约，要将祂的律法放在他们心思中，写在他们心上，作他们的上帝，他们要作祂的子民。此外，以赛亚也预言了同样的新约，如下所述：

必有一位救赎主来到锡安－雅各族中转离过犯的人那里。这是耶和华说的。耶和华说：「至于我与他们所立的约乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远；这是耶和华说的。」（以赛亚书 59:20-21）

上帝不仅重申祂的新约，也应许他们一位救赎主，就是主耶稣基督，正如基督所得的职分更美，祂所作中保的约也更美，因为这约是建立在更美的应许上。

基督耶稣不仅将我们从罪中救赎出来，也成就了新约，借着祂使我们与上帝和好，如下所述：

若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。一切都是出于上帝；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是上帝在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 （哥林多后书 5:17-19）

不仅如此，这和好是如此稳固，以致没有人能把我们从祂手中夺去，如圣经所述：

「我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。我与父原为一。」（约翰福音 10:27-30）

因此，一个完全的新约已经成就。此外，在以赛亚对新约的预言中，上帝应许祂的灵在我们身上，祂的话在我们口中。因此，我们将借此得着信心与认识上帝的儿子，如下所述：

直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。 （以弗所书 4:13-16）

作为救赎主、中保与大祭司，基督耶稣确实是我们成就新约的保证。以马内利。

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